ممارسة الشعائر الدينية

(ألقيت في ألاميدا، كاليفورنيا، في 18 نيسان، 1900)

قرأنا الكثير من الكتب، العديد من الكتب. نحصل على مختلف الأفكار من طفولتنا، وتغييرها بين الحين والآخر. ونحن نفهم ما هو المقصود من الدين النظري. نحن نعتقد أننا نفهم ما هو المقصود من الدين العملي. الآن انا ذاهب الى أقدم لكم فكرتي الدين العملي.
نسمع في كل مكان حولنا عن الدين العملي، وتحليل كل ذلك، نجد أنه يمكن أسقطت الحمل واحد – الإحسان إلى إخوتنا البشر. غير أن كل من الدين؟ كل يوم نسمع في هذا البلد عن المسيحية العملية – أن رجلا قام به بعض الخير لزملائه البشر. هل هذا كل شيء؟
ما هو الهدف من الحياة؟ هو هذا العالم الهدف من الحياة؟ لا شيء أكثر من ذلك؟ هل لنا أن يكون مجرد ما نحن عليه، لا شيء أكثر من ذلك؟ هو رجل لتكون الآلة التي تدير على نحو سلس دون وجود عوائق في أي مكان؟ كلها معاناة انه يواجه اليوم كل ما يمكن أن يكون، ولا يريد أي شيء أكثر من ذلك؟
أعلى حلم العديد من الأديان في العالم. … والغالبية العظمى من الناس يحلمون الوقت الذي لن يكون هناك المزيد من مرض، والمرض، والفقر، أو البؤس من أي نوع. وسوف يكون وقتا طيبا في كل مكان. دين عملي، لذلك، يعني ببساطة. “تنظيف الشوارع! جعل لطيفة!” ونحن نرى كيف تتمتع كل ذلك.
وتمتع الهدف من الحياة؟ كان الأمر كذلك، فإنه سيكون خطأ كبيرا أن يصبح رجل على الإطلاق. ما يمكن للإنسان الاستمتاع بتناول وجبة مع مزيد من ميل من الكلب أو القط؟ الذهاب إلى حديقة حيوان وانظر [الحيوانات البرية] تمزق اللحم من العظم. تعود وتصبح الطيور! . . . ما هو خطأ ذلك الحين لتصبح رجلا! كانت عبثا سنواتي – مئات السنين – من النضال فقط لتصبح رجل من إحساس-المتعة.
علامة، وبالتالي فإن نظرية العادية للدين عملي، ما يؤدي إليه. مؤسسة خيرية كبيرة، ولكن في اللحظة التي يقولون انها كل شيء، كنت عرضة لخطر الوقوع في المادية. فإنه ليس من الدين. وليس أفضل من الإلحاد – أقل قليلا. … أنت المسيحيين، هل وجدت أي شيء آخر في الكتاب المقدس من العمل من أجل زملائه المخلوقات، وبناء. . . المستشفيات؟ . . . هنا يقف صاحب متجر، ويقول كيف يسوع قد حافظت على متجر! أن لا حافظت يسوع صالون، ولا محل، ولا أن يكون قد قام بتحرير الصحيفة. هذا النوع من دين عملي جيد، ليست سيئة. ولكنها مجرد دين رياض الأطفال. أنه يؤدي إلى أي مكان. . . . إذا كنت تؤمن بالله، إذا كنت المسيحيين وتكرار كل يوم، “لتكن مشيئتك”، مجرد التفكير في ما يعنيه! أقول لكم كل لحظة، “خاصتك سيتم ذلك”، وهذا يعني حقا “، وسيتم ذلك من خلال بلدي اليك يا الله.” اللانهائي يعمل خططه الخاصة بها. حتى انه ارتكب أخطاء، وأنا وأنت ذاهب لمعالجة ذلك! مهندس الكون سوف يتم تدريسها من قبل النجارين! لقد ترك العالم حفرة قذرة، وأنت ذاهب لجعله مكانا جميلا!
ما هو الهدف من كل ذلك؟ يمكن أن يشعر أي وقت مضى أن يكون الهدف؟ يمكن التمتع متعة من أي وقت مضى الهدف؟ وهذا يمكن أن تكون الحياة من أي وقت مضى الهدف من الروح؟ إذا كان كذلك، يموت هذه اللحظة على نحو أفضل؛ لا أريد هذه الحياة! إذا كان هذا هو مصير الرجل، وأنه سيكون فقط آلة الكمال، فإن ذلك يعني فقط أن نعود إلى كونها الأشجار والحجارة وأشياء من هذا القبيل. هل سبق لك أن تسمع بقرة تقول كذبة أو ترى شجرة سرقة؟ وهي آلات الكمال. أنهم لا يخطئون. إنهم يعيشون في عالم حيث يتم الانتهاء من كل شيء. …
ما هو المثل الأعلى للدين، ثم، إذا كان هذا لا يمكن أن يكون عمليا [الدين]؟ وبالتأكيد لا يمكن أن يكون. ما نحن هنا؟ نحن هنا من أجل الحرية، للمعرفة. نريد أن نعرف من أجل جعل أنفسنا مجانا. وهذا هو حياتنا: صرخة عالمي واحد من أجل الحرية. ما هو السبب. . . ينمو النبات من البذور، وقلب الأرض ورفع نفسها إلى السماء؟ ما هو عرض للأرض من الشمس؟ ما هي حياتكم؟ نفس النضال من أجل الحرية. طبيعة تحاول في جميع أنحاء لقمع لنا، والروح يريد أن يعبر عن نفسه. الصراع مع الطبيعة يجري. سيتم سحق العديد من الأشياء، وكسر في هذا النضال من أجل الحرية. وهذا هو البؤس الخاص بك الحقيقي. يجب أن تثار كميات كبيرة من الغبار والأوساخ على أرض المعركة. يقول الطبيعة، “أنا سوف يقهر”. يقول الروح، “يجب أن أكون الفاتح”. وتقول الطبيعة “انتظر! أنا سوف أعطيك القليل من التمتع للحفاظ على الهدوء.” الروح يتمتع قليلا، يصبح مخدوع لحظة، ولكن في اللحظة التالية كان [يبكي من أجل الحرية مرة أخرى]. هل شهد صرخة أبدية مستمرة عبر العصور في كل الثدي؟ نحن ينخدع الفقر. نحن استغنيت وخدع مع الثروة. نحن جاهل. نقرأ ونتعلم وخدع بالمعرفة. لا يوجد انسان راض من أي وقت مضى. وهذا هو سبب البؤس، وإنما هو أيضا سبب كل نعمة. من المؤكد علامة. كيف يمكنك أن تكون راضية عن هذا العالم؟ . . . إذا غدا يصبح هذا العالم السماء، سنقول: “خذ هذا بعيدا. أعطونا شيئا آخر.”
النفس البشرية لا حصر له لا يمكن أبدا أن يكون راضيا ولكن اللانهائي نفسها …. رغبة اللانهائي يمكن أن يكون راضيا إلا عن طريق المعرفة لا نهائية – لا شيء أقل من ذلك. سوف العالمين تأتي وتذهب. ماذا عن ذلك؟ الروح يعيش ويوسع من أي وقت مضى. العالم يجب أن تأتي إلى النفس. العالم يجب أن تختفي في النفوس مثل قطرات في المحيط. وهذا العالم ليصبح الهدف من الروح! اذا كان لدينا الحس السليم، لا يمكننا انه راض، وعلى الرغم من هذا كان موضوع الشعراء في كل العصور، تقول لنا دائما أن تكون راضية. واستوفيت لا أحد حتى الآن! وقال الملايين من الأنبياء لنا، “تكون راضية عن الكثير بك”. شعراء الغناء. قلنا لأنفسنا بأن تكون هادئة وراضية، ولكن نحن لسنا. هو تصميم الخالدة أنه لا يوجد شيء في هذا العالم لإرضاء نفسي، لا شيء في السماء من فوق، وليس هناك ما تحتها. قبل الرغبة نفسي، والنجوم والعالمين، العلوي والسفلي، والكون كله، ليست سوى مرض بغيض، لا شيء سوى ذلك. هذا هو معنى. كل ما هو شر ما لم يكن هذا هو المعنى. كل رغبة شريرة إلا أن معنى، إلا إذا فهم أهميته الحقيقية، هدفها. كل الطبيعة يبكي من خلال جميع الذرات لشيء واحد – حريتها كاملة.
ما هو دين عملي، بعد ذلك؟ للوصول الى تلك الدولة – الحرية ونيل الحرية. وهذا العالم، لو أنها تساعدنا على تحقيق هذا الهدف، [هو] على ما يرام؛ إن لم يكن – إذا كان يبدأ في ربط المزيد من طبقة واحدة على الآلاف بالفعل هناك، يصبح الشر. ممتلكاتهم، والتعلم، والجمال، كل شيء آخر – طالما أنها تساعدنا على تحقيق هذا الهدف، فهي ذات قيمة عملية. عندما توقفهم مساعدتنا على تحقيق هذا الهدف من الحرية، فهي خطر إيجابي. ما هو دين عملي، بعد ذلك؟ تمتع باستخدام أشياء من هذا العالم ومجرد المقبل لهدف واحد – نيل الحرية. كل التمتع بها، كل ما أمكنه من المتعة هو أن يتم شراؤها من قبل الإنفاق من القلب لانهائية والعقل معا.
نظرة على مجموع الخير والشر في هذا العالم. وقد تغير؟ لقد مرت القرون، وعملت الدين العملي للأعمار. ظن العالم أنه في كل مرة سوف تحل المشكلة. هو دائما نفس المشكلة. في أحسن الأحوال فإنه يغير شكله. … والحرف مرض الاستهلاك والعصبية لعشرين ألف المحلات التجارية. . . . هو مثل الروماتيزم العمر: حملة من مكان واحد، فإنه يذهب إلى أخرى. قبل مئة عام، مشى الرجل سيرا على الأقدام أو الخيول اشترى. الآن انه سعيد لانه يركب السكك الحديدية. لكنه غير سعيد لأن لديه للعمل أكثر وكسب المزيد. كل آلة أن ينقذ العمل يضع المزيد من الضغط على العمالة.
هذا الكون، والطبيعة، أو ما يطلق عليه، يجب أن تكون محدودة. لا يمكن أبدا أن يكون غير محدود. المطلق، لتصبح طبيعة، يجب أن تكون محدودة الوقت، والفضاء، والسببية. الطاقة [في حوزتنا] محدودة. يمكنك قضاء في مكان واحد، وخسر في آخر. مجموع المبلغ هو نفسه دائما. كلما كان هناك موجة في مكان واحد، وهناك حفرة في مكان آخر. إذا أصبحت أمة واحدة غنية، والبعض الآخر أصبح الفقراء. أرصدة جيدة الشر. الشخص في الوقت الحالي على رأس موجة يعتقد كل شيء جيد. يقول الشخص في قاع العالم [كل شر]. لكن الرجل الذي يقف جانبا يرى اللعب الإلهي يجري. بعض يبكي وغيرهم يضحكون. هذا الأخير سوف يبكي في دورهم والآخرين يضحكون. ماذا نستطيع ان نفعل ؟ ونحن نعلم أننا لا نستطيع أن نفعل أي شيء. …
من منا فعل أي شيء لأننا نريد أن فعل الخير؟ كيف قليل! ويمكن عدها على الأصابع. للبقية منا القيام به أيضا جيدة، ولكن لأننا مجبرون على القيام بذلك. … لا نستطيع التوقف. فصاعدا نذهب، طرقت حول من مكان إلى آخر. ماذا نستطيع ان نفعل؟ العالم سيكون في نفس العالم، والأرض نفسها. سيتم تغييره من اللون الأزرق إلى اللون البني ومن البني إلى الأزرق. واحد لغة ترجم إلى أخرى، مجموعة واحدة من شرور تغيرت إلى مجموعة أخرى من الشرور – وهذا هو ما يحدث. … ستة واحد، نصف دزينة من جهة أخرى. الهنود الحمر في الغابة لا يمكن حضور محاضرة حول الميتافيزيقيا ما تستطيع، لكنه لا يستطيع هضم وجبة له. كنت قطعت منه قطعة، واللحظة التالية كان هو كل الحق. أنت وأنا، إذا كنا الحصول على خدش، لدينا للذهاب الى المستشفى لمدة ستة أشهر. …
وانخفاض الحي، كلما لمن دواعي في الحواس. أعتقد أن من أدنى الحيوانات وقوة اللمس. كل شيء هي التي تعمل باللمس. … عندما تأتي للإنسان، وسوف نرى أن أقل حضارة الرجل، بقدر ما يزداد قوة الحواس. … وكلما الكائن الحي، أهون هي متعة للحواس. كلب يمكن أن تأكل وجبة، ولكن لا يمكن فهم متعة رائعة من التفكير في الميتافيزيقيا. وحرم من متعة الرائعة التي تحصل من خلال الفكر. ملذات الحواس كبيرة. أكبر من تلك التي هي متعة للعقل. عند حضور غرامة عشاء بالطبع خمسين في باريس، وهذا هو متعة حقا. ولكن في المرصد، والنظر في النجوم، ورؤية. . . العالم القادمة وتطوير – أعتقد ذلك! يجب أن يكون أكبر، لأني أعلم أنك نسيت كل شيء عن الأكل. يجب أن يكون هذا متعة أكبر من ما تحصل عليه من الأمور الدنيوية. كنت قد نسيت كل شيء عن الزوجات والأطفال والأزواج، وكل شيء. كنت قد نسيت كل شيء عن إحساس الطائرة. وهذا هو متعة فكرية. ومن الحس السليم أنه يجب أن تكون أكبر من متعة الشعور. هو دائما لمزيد من الفرح الذي كنت التخلي عن أقل. هذا هو دين عملي – نيل الحرية ونبذ. تنازل!
التخلي عن أقل حتى تتمكنوا من الحصول على أعلى. ما هو الأساس في بناء المجتمع؟ الأخلاق والقيم والقوانين. تنازل. نبذ كل إغراء لاتخاذ الممتلكات جارك، لوضع اليد على جارك، كل متعة tyrannising على الضعيف، كل من دواعي سروري ان الغش الآخرين عن طريق الكذب. ليست الأخلاق الأساس في بناء المجتمع؟ ما هو الزواج ولكن التخلي عن العفه؟ وحشية لا يتزوج. يتزوج الرجل لأنه ينبذ. هكذا وعلى. تنازل! تنازل! تضحية! استسلم! ليس لصفر. لا لشيء. ولكن للحصول على أعلى. ولكن من يستطيع القيام بذلك؟ كنت لا تستطيع، حتى كنت قد حصلت على أعلى. تستطيع التحدث. قد النضال. قد حاولت أن تفعل أشياء كثيرة. ولكن نبذ يأتي من تلقاء نفسه عندما كنت قد حصلت على أعلى. ثم أهون يقع بعيدا في حد ذاته.
هذا هو دين عملي. ماذا بعد؟ تنظيف الشوارع وبناء المستشفيات؟ تتكون قيمتها فقط في هذا التنازل. وليس هناك حد للنبذ. وتكمن الصعوبة في أنها محاولة لوضع حد لذلك – حتى الآن، وليس أبعد من ذلك. ولكن ليس هناك حد لهذا التنازل.
أين هو الله، لا يوجد غيرها. أين العالم، لا يوجد الله. هذان ستوحد أبدا. [مثل] النور والظلمة. هذا ما فهمت من المسيحية وحياة المعلم. ليس من البوذية؟ أليس هذا الهندوسية؟ أليس هذا المحمدية؟ ليس من تدريس جميع حكماء كبيرة والمعلمين؟ ما هو العالم الذي لا بد من التخلي؟ فمن هنا. أحمل كل ذلك معي. جسدي الخاصة. كل ذلك هو لهذه الهيئة أن أضع يدي طوعا على زملائي رجل، فقط للحفاظ على لطيفة وتعطيه القليل من المتعة. [الكل لهذه الهيئة] أنني تجرح الآخرين وارتكاب الأخطاء. …
وقتل الرجال العظماء. وقتل الرجال الضعفاء. وقتل الآلهة. الموت – الموت في كل مكان. هذا العالم هو مقبرة للماضي لانهائي، إلا أننا نتمسك هذا [الجسم]: “أنا أبدا لن يموت”. مع العلم بالتأكيد [أن الجسم يجب أن يموت] وبعد التشبث به. هناك معنى في ذلك أيضا [لأنه في معنى لا نموت]. الخطأ هو أننا التمسك الجسم عندما يكون الروح التي هي خالدة حقا.
كنت كل الماديين، لأنك تعتقد أنك الجسم. إذا كان الرجل يعطيني لكمة الصعبة، وأود أن أقول إنني لكمات. إذا كان يبدو لي، وأود أن أقول إنني مندهش. إذا لم أكن على الجسم، لماذا يجب أن أقول ذلك؟ ولا فرق إذا قلت أنا روح. انا الجسم فقط الآن. لقد حولت نفسي إلى المسألة. هذا هو السبب في أنني على التخلي عن الجسم، لنعود إلى ما أنا حقا. أنا روح – الروح لا يمكن للأداة بيرس، لا يمكن لسيف قطعت إربا، لا يمكن أن يحرق النار، لا يستطيع الهواء الجاف. الذين لم يولدوا بعد، وغير مخلوق، بلا بداية وبلا نهاية، خالد، birthless ومنتشرة في كل مكان – وهذا هو ما أنا. وجميع البؤس يأتي فقط لأنني أعتقد أن هذا كتلة صغيرة من الطين هو نفسي. أنا تحديد نفسي مع المسألة واتخاذ كافة العواقب.
الدين العملي هو تحديد نفسي مع نفسي. وقف هذا التحديد غير صحيح! إلى أي مدى أنت متقدمة في ذلك؟ كنت قد بنيت ألفي المستشفيات، التي بنيت خمسين ألف الطرق، ولكن ما من ذلك، إذا كنت، لم تكن قد أدركت أنك الروح؟ تموت كلب. الموت، مع نفس المشاعر التي الكلب لا. يعوي الكلب ويبكي لأنه يعلم أنه يهم فقط وقال انه ذاهب الى أن يذوب.
هناك موت، كما تعلمون، والموت لا مفر منه، في الماء، في الهواء، في القصر، في سجن – الموت في كل مكان. ما الذي يجعلك الخوف؟ عندما يكون لديك أدركت ما كنت – وهذا لانهائي الروح، خالد، birthless. له أي النار تحرق، لا تقتل الصك، يصب السم. لا نظرية، فتذكروا. لا قراءة الكتب. . . . [ليس ترديد.] بلدي ماستر القديم كان يقول: «هو كل شيء جيد جدا لتعليم الببغاء يقول:” يا رب يا رب يا رب “طوال الوقت، ولكن دعونا القط يأتي واتخاذ اجراء من عنقه، فإنه ينسى كل شيء عن ذلك “[قد] الدعاء في كل وقت، وقراءة جميع الكتب في العالم، وعبادة كل الآلهة هناك، [لكن] إلا إذا كنت أدرك الروح لا توجد حرية. لا أتحدث، التنظير، الجدال، ولكن تحقيق. أن أدعو الدين العملي.
هذه الحقيقة عن الروح هي الأولى التي سمعت. إذا كنت قد سمعت ذلك، تفكر في ذلك. مرة واحدة كنت قد فعلت ذلك، التأمل عليه. الحجج لا أكثر عبثا! إرضاء نفسك مرة واحدة أنك روح بلا حدود. إذا كان ذلك صحيحا، فإنه يجب أن يكون هراء أنك الجسم. كنت الذات، والتي يجب أن تتحقق. روح يجب أن نرى نفسها روح. الآن روح تشهد نفسها الجسم. يجب أن تتوقف. في اللحظة التي تبدأ لتحقيق ذلك، إطلاق سراحك.
ترى هذا الزجاج، وأنت تعرف ذلك هو مجرد وهم. بعض العلماء اقول لكم هو ضوء والاهتزاز. … رؤية الروح يجب أن يكون بلا حدود أكثر واقعية: من ذلك، يجب أن تكون الدولة الوحيدة الحقيقية، والإحساس الحقيقي الوحيد، والرؤية الحقيقية الوحيدة. كل هذه [الكائنات التي نرى]، ولكن الأحلام. أنت تعرف أن الآن. لا المثاليين القديم وحده، ولكن علماء الفيزياء الحديثة اقول لكم أيضا أن الضوء هو هناك. والمزيد من الاهتزاز قليلا يجعل جميع الفرق. …
يجب أن نرى الله. يجب أن تتحقق روح، وهذا هو الدين العملي. ليس ما وعظ المسيح أن استدعاء الدين العملي: “طوبى للمساكين بالروح لأن لهم ملكوت السموات”. كان مزحة؟ ما هو دين عملي كنت أفكر، من؟ الرب يساعدنا! “طوبى للأنقياء القلب، لأنهم يعاينون الله”. وهذا يعني الشارع التنظيف، وبناء المستشفيات، وجميع ذلك؟ الخيرات، عند القيام بها مع العقل الخالص. لا تعطي الرجل عشرين دولارا وشراء جميع الأوراق في سان فرانسيسكو لرؤية اسمك! لا تقرأ في الكتب الخاصة بك كيف لا رجل سوف تساعدك؟ بمثابة عبادة الرب نفسه في الفقراء وبائسة والضعفاء. وقد فعلت، والنتيجة هي الثانوية. هذا النوع من العمل، وذلك دون أي تفكير من مكاسب، ويفيد الروح. وحتى لمثل هؤلاء ملكوت السموات.
ملكوت السموات هو في داخلنا. هو هناك. هو روح جميع النفوس. تراه في الروح الخاص بك. هذا هو دين عملي. وهذا هو الحرية. دعونا نسأل بعضنا البعض وكم هي متقدمة علينا في ذلك: كم نحن المصلين من الجسم، أو المؤمنين الحقيقي في الله، والروح. كم نحن نؤمن لأنفسنا بأن نكون روح. وهذا هو نكران الذات. وهذا هو الحرية. وهذا هو العبادة الحقيقية. أدرك نفسك. هذا هو كل ما هناك هو أن تفعل. تعرف نفسك كما أنت – روح بلا حدود. هذا هو دين عملي. كل شيء آخر هو غير عملي، لكل شيء آخر سوف تتلاشى. هذا وحده لن تختفي أبدا. فمن الأبدي. سوف المستشفيات تعثر أسفل. سوف مقدمي السكك الحديدية يموت الجميع. سوف تكون في مهب هذه الأرض إلى قطع، قضت شموس بها. الروح فتثبت إلى الأبد.
الذي هو أعلى، على التوالي بعد هذه الأشياء التي تهلك أو. . . . عبادة ما لا يتغير؟ وهو أكثر واقعية، تنفق كل طاقات الحياة في الحصول على الأشياء، وقبل كنت قد حصلت عليها الموت يأتي وعليك أن تترك كل منهم؟ – مثل عظيم [الحاكم] الذي غزا كل شيء، وقال [الذين عندما] وجاء الموت “، وانتشرت كل الجرار من الأشياء قبلي”. وقال “أحضر لي أن الماس كبيرة.” وقال انه وضعت على صدره وبكى. بكاء وهكذا، وقال انه توفي في نفس يموت الكلب.
يقول الرجل: “أنا أعيش.” وقال انه لا يعرف أنه [الخوف من] الموت الذي يجعله يتمسك خانع في الحياة. ويقول “أنا أستمتع”. وقال انه لم يحلم أن الطبيعة قد استعبد له.
طبيعة يطحن كل واحد منا. إبقاء عدد من اوقية (الاونصة) من المتعة التي تحصل عليها. وعلى المدى الطويل، لم طبيعة عملها من خلالكم، وعندما تموت جسمك سوف تجعل غيرها من النباتات تنمو. ومع ذلك، فإننا نفكر في كل وقت أن نحصل على المتعة أنفسنا. وهكذا فإن عجلة يذهب الجولة.
لذلك لتحقيق روح وروح هو دين عملي. كل شيء آخر هو جيدة حتى الآن لأنه يؤدي إلى هذه الفكرة العظيمة واحدة. أن [تحقيق] هو يمكن تحقيقها عن طريق التنازل، عن طريق التأمل – نبذ كل الحواس، وقطع عقدة، والسلاسل التي تربط بيننا وصولا الى يهم. “أنا لا ترغب في الحصول على الحياة المادية، لا تريد الشعور الحياة، ولكن شيئا العالي.” وهذا هو التنازل. ثم، من قبل السلطة من التأمل، والتراجع عن الأذى الذي تم القيام به.
نحن في بيك والدعوة للطبيعة. إذا كان هناك خارج الصوت، ولدي للاستماع اليه. إذا كان هناك شيء يجري، يجب أن أرى ذلك. مثل القرود. نحن ألفي القرود المركزة، كل واحد منا. القردة هي غريبة جدا. لذلك نحن لا يمكن أن نساعد أنفسنا، ونسمي هذا “تتمتع”. رائعة هذه اللغة! نحن تتمتع العالم! لا يسعنا الاستمتاع به. طبيعة يريد منا أن نفعل ذلك. صوت جميل: أنا أسمع ذلك. كما لو كنت قد اخترت لسماع ذلك أم لا! يقول الطبيعة، “اذهب الى الأسفل إلى أعماق البؤس.” أنا أصبحت بائسة في لحظة. … نحن نتحدث عن الملذات [الحواس] وممتلكاتهم. رجل واحد يفكر لي تعلمت جدا. يعتقد البعض، واضاف “انه مجنون.” هذا التدهور، هذه العبودية، دون معرفة أي شيء! في غرفة مظلمة نحن يطرق رؤوسنا ضد بعضها البعض.
ما هو التأمل؟ التأمل هو القوة التي تمكننا من مقاومة كل هذا. الطبيعة قد الاتصال بنا: “انظروا هناك شيء جميل!” انا لا انظر. الآن تقول: “هناك رائحة جميلة، رائحة لها!” أقول لأنفي، “لا رائحة لها”، والأنف لا. “عيون، لا نرى!” الطبيعة تفعل مثل هذا الشيء المرعب – يقتل واحد من أولادي، ويقول: “الآن، الوغد، والجلوس وتبكي الذهاب إلى الأعماق!” أقول: “أنا لم يكن لديك ل.” أنا تقفز. يجب أن يكون حرا. تحاول ذلك في بعض الأحيان. … [في التأمل]، لحظة، يمكنك تغيير هذه الطبيعة. الآن، إذا كان لديك هذه القوة في نفسك، لا أن تكون السماء والحرية؟ التي هي قوة التأمل.
كيف لها أن تتحقق؟ في اثني عشر طرق مختلفة. كل مزاجه لها طريقتها الخاصة. ولكن هذا هو المبدأ العام: الحصول على عقد من العقل. العقل هو مثل البحيرة، وكل حجر الذي يسقط فيه يثير موجات. هذه الموجات لا دعونا نرى ما نحن عليه. ويتجلى القمر الكامل في مياه البحيرة، ولكن على سطح يشعر بالاضطراب بحيث أننا لا نرى انعكاس واضح. فليكن الهدوء. لا تدع طبيعة تثير موجة. الصمت، ثم بعد قليل وقالت انها سوف تعطيك ما يصل. ثم نحن نعرف ما نحن عليه. الله هناك بالفعل، ولكن العقل هو المهتاج ذلك، تشغيل دائما بعد الحواس. إغلاق الحواس و [بعد] انتم به الدوران والدوران حول. فقط هذه اللحظة وأنا أعتقد أنني على ما يرام، وسوف التأمل على الله، ومن ثم عقلي يذهب إلى لندن في دقيقة واحدة. وإذا كنت تسحبه بعيدا من هناك، فإنه يذهب إلى نيويورك للتفكير في الأشياء التي كنت قد فعلت هناك في الماضي. هذه [أمواج] هي وقفها من قبل قوة التأمل.
ببطء وتدريجيا أردنا أن ندرب انفسنا. انها ليست مزحة – ليست مسألة يوم واحد، أو سنة، أو ربما من ولادة. لا يهم! سحب يجب أن تستمر. علم، طوعا، وسحب يجب أن تستمر. بوصة بوصة نحن سوف تكسب الأرض. وسوف تبدأ في الشعور والحصول على ممتلكات الحقيقية، التي لا يمكن لأحد أن يسلب منا – الثروة التي لا يمكن للإنسان أن تتخذ، الثروة التي لا أحد يمكن أن تدمر، والفرح الذي لا بؤس يمكن أن يضر أي أكثر من ذلك. …
كل هذه السنين لدينا يعتمد على الآخرين. إذا كان لدي القليل من المتعة وهذا الشخص يذهب بعيدا، وذهب دواعي سروري. … شاهد حماقة الرجل: انه يتوقف عن السعادة عند الرجال! كل فصل والبؤس. بطبيعة الحال. اعتمادا على الثروة عن السعادة؟ هناك تذبذب الثروة. اعتمادا على الصحة أو على أي شيء ما عدا روح ثابت يجب جلب البؤس اليوم أو غدا.
باستثناء روح لا حصر له، كل شيء يتغير. هناك دوامة التغيير. الدوام ليس في أي مكان ما عدا في نفسك. هناك الفرح اللانهائي، غير متغيرة. التأمل هو البوابة التي تفتح هذا بالنسبة لنا. صلاة، الاحتفالات، وسائر أشكال العبادة هي ببساطة رياض الأطفال من التأمل. تصلي، أنت تقدم شيئا. توجد نظرية معينة أن كل شيء أثار قوة واحدة الروحية. استخدام بعض الكلمات، والزهور، والصور، والمعابد، والاحتفالات مثل التلويح أضواء يجلب العقل إلى هذا الموقف، ولكن هذا الموقف هو دائما في النفس البشرية، في أي مكان آخر. [الناس] يفعلون ذلك جميع؛ ولكن ما يفعلونه دون أن يعرفوا ذلك، لا عن علم. التي هي قوة التأمل. جميع المعارف لديك – كيف كان ذلك؟ من قوة التأمل. الروح الردعية المعرفة من أعماق الخاصة بها. ما هي المعرفة كان هناك أي وقت مضى خارج من ذلك؟ وعلى المدى الطويل هذه السلطة من التأمل تفصل أنفسنا من الجسم، ومن ثم النفس تعرف نفسها كما هي – الذين لم يولدوا بعد، وخالد، وbirthless الحالي. لا أكثر هناك أي بؤس، لا مزيد من الولادات على هذه الأرض، لا مزيد من التطور. [الروح يعرف أن لها] أي وقت مضى مثالية وخالية.